V različici Svetega pisma kralja Jamesa se besedilo glasi: In Beseda je postala meso in se naselila med nami (in videli smo njegovo slavo, slavo kot edinorojenega Očeta), polno milost in resnica. Nova mednarodna različica odlomek prevaja kot: Beseda je postala meso in se nastanila med nami.
Kdo je Beseda, ki je postala meso?
Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog.” Nekaj verzov pozneje Janez nam pove »Beseda je postala meso in se naselila med nami«. Končno Janez, ljubljeni učenci, priča, da je tisti, ki je videl Besedo in priča o polnem veličastju Besede.
Kdo je prišel od Očeta, poln milosti in resnice?
V Jezus vidimo popolno ravnovesje milosti in resnice. "In Beseda je postala meso in se naselila med nami, in videli smo njegovo slavo, slavo kot edinorojenega od Očeta, polno milosti in resnice" (Jn 1,14). Beseda "bival" kot v Besedi ali Jezus, ki prebiva med nami, ima zgodovino v Stari zavezi.
Kaj pravi Janez 129?
V različici Svetega pisma kralja Jakoba se besedilo glasi: Naslednji dan je Janez videl Jezusa, ki prihaja k njemu, in rekel: Glej, Božje Jagnje, ki jemlje greh sveta.
Ne dajte svetega psom?
Oglejmo si ta verz v nekoliko širšem kontekstu: »Ne daj svetega psom; niti ne meči svojih biserov pred prašiče, da ne bipoteptaj jih pod njihovimi nogami in se obrni in te raztrgaj« (Mt 7,6). Tukaj imamo pse, bisere, prašiče in nekoga, ki je raztrgan na koščke.
