Povzetek: Konfucij pravi, da se ne smemo osredotočati na posmrtno življenje, ker ga poznamo tako malo, in se moramo osredotočiti na vsakdanje življenje. Vendar konfucianstvo drži filozofijo posmrtnega življenja, tudi če to ni naravnost izrečeno ali upodobljeno.
Kako konfucianizem gleda na posmrtno življenje?
Smrt in umiranje
Konfucij se ni ukvarjal s posmrtnim življenjem ali katerim koli duhovnim kraljestvom, kamor gredo duše po smrti. Življenja je dovolj, pa naj bo še tako kratko. Če je nekdo živel po svojih zlatih pravilih, se ne bi smel ukvarjati s tem, kaj sledi, saj je že odigral svojo vlogo v družbi.
Je Konfucija zanimalo posmrtno življenje?
Ustanovitelj konfucianizma, imenovan Konfucij, je živel od 551 do 479 pr.n.št. … Medtem ko so bili verski rituali omenjeni poleg vseh drugih ritualov, ki naj bi jih oseba izvajala, Konfucij se ni osredotočal na duhovne skrbi, kot so posmrtno življenje, bogovi in boginje ali mistika.
Ali konfucianizem verjame v nebesa?
Pojem nebes (Tian, 天) je razširjen v konfucianstvu. Konfucij je globoko zaupal v nebesa in je verjel, da nebesa prevladajo nad človeškimi napori. … Številne lastnosti nebes so bile začrtane v njegovih Analektih.
Kaj je budistično posmrtno življenje?
Pobeg iz samsare se imenuje Nirvana ali razsvetljenje. Ko je dosežena Nirvana in fizično razsvetljen posameznikumre, budisti verjamejo, da se ne bodo več ponovno rodili. Buda je učil, da lahko budisti, ko je dosežena nirvana, vidijo svet, kakršen v resnici je.
